Quan hệ cha - con

Nói về đức hiếu, trong chương đầu Khai tông minh nghĩa của Hiếu Kinh, thuật lại lời Khổng Tử nói với Tăng Tử:

Này đây, HIẾU là căn bản của ĐỨC, do giáo dục mà sinh ra .

Hãy ngồi trở xuống, ta nói cho ngươi biết.

Thân thể, hình hài, tóc tai, da thịt là do cha mẹ sinh ra, không được gây hư hại đó là nết đầu của chữ Hiếu.

Sau lo lập thân, hành đạo để lại tiếng thơm cho đời sau đó là nết cùng của chữ Hiếu.

Cho nên, Chữ Hiếu lấy việc phụng dưỡng cha mẹ làm đầu, kế đến thờ vua, sau rốt là lập thân '

Tăng Tử tóm lược

Hiếu đạo có 3 điều: Đại hiếu là tôn kính cha mẹ, thứ đến là không làm gì gây tai tiếng cho cha mẹ, sau cùng là nuôi dưỡng cha mẹ .

Mạnh Tử bàn về chi tiết chữ “Hiếu” như sau

Việc phụng sự cha mẹ của người con hiếu là: Cư xử hết lòng kính trọng, dưỡng nuôi cố làm đẹp lòng, bệnh đau tận tâm lo lắng, ma chay hết sức xót thương, tế lễ nghiêm trang rất mực